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Traditionnellement, les Indiens s'instruisaient en écoutant et en observant les anciens,
puis en oeuvrant à leurs côtés. Ils faisaient cercle autour des conteurs dont les récits servaient
de leçons de morale, de philosophie et de théologie.
L'école des Blancs a mis un terme à cet enseignement traditionnel. Séparés de leur famille,
coupés de leur milieu naturel, les enfants étaient enfermés pendant des mois où l'on s'efforçait
de les acculturer pour mieux les assimiler.
Ces méthodes ne sont heureusement plus de mise, mais il n'en demeure pas moins que
l'enseignement dispensé par le systéme scolaire américain véhicule la culture et les valeurs
de la société blanche...C'est pourquoi beaucoup d'Indiens sortent de l'école aussi mal armés
pour vivre dans leur propre monde que dans celui des Blancs.
Des organisations comme AIM ont cherché à créer des écoles qui correspondent mieux aux besoins spécifiques des Indiens. En 1971, l'AIM a ouvert" la premiére école de survie" pour autochtones destinée à aider les jeunes indiens à s'adapter à la société blanche sans perdre pour autant le contact avec leur culture traditionnelle.
Le programme de ces établissements tient compte du calendrier des activités, des festivités et des cérémonies traditionnelles.
Ouvert en 1968 sur la réserve navajo, le Navajo Community College fut le 1er établissement d'enseignement supérieur, à être fondé et géré par des Indiens.
Bien évidemment, ces établissements accordent une importance primordiale aux divers patrimoines culturels autochtones. Ainsi,le Sinte Gleska College, situé à Rosebud (sioux, dakota du Sud), a créé un diplôme de "gestion des ressources culturelles" qui prépare les étudiants à collecter, sauvegarder et exploiter la tradition orale, mais également à découvrir, fouiller, étudier et protéger les sites archéologiques et historiques.
recueilli sur Sagesses du Monde"les Amérindiens" collection Albin Michel.