Le cheval incarne en même temps la force terrestre et extra terrestre.
Il est hautement respecté partout sur terre et est souvent associé à la force magique des chamanes.Sa rapidité a permis aux hommes de réduire les distances,également pour le transport des marchandises qui en fut facilité.
C'est pourquoi le cheval est le premier animal-totem de la civilisation.
On va même jusqu'à continuer à mesurer la force d'un moteur en chevaux!



Faire du cheval procure un sentiment de liberté.

L'enseignement relatif au cheval dit que l'on ne peut pas obtenir le pouvoir par la force mais que ce pouvoir est attribué à celui qui est capable d'en user avec respect.De même que le cheval porte le cavalier sur son dos, de même celui qui a en charge un pouvoir porte la responsabilité pour ceux qui l'entourent.



La force du cheval réside dans la sagesse de se souvenir des pas accomplis dans la vie et d'en comprendre les leçons.
Cela comprend également les leçons que l'on a à tirer de vies antérieures.

Le vrai pouvoir, c'est la force mêlée à la sagesse.
L'amour, la compassion, la disposition à partager les progrés que l'on a pu faire dans la vie et ce dont on a pris conscience, en constitue la clef.





Ce qui est important, c'est de ne pas se fermer la porte qui méne à la force et de réussir à fermer celle de l'égo.

De beaux rêves à toutes et tous ,
et à demain....

 ( coucher de soleil ce jeudi soir!)



DES BISOUS

Soyez assis avec toute la majesté inaltérable et inébranlable de la montagne.
Laissez votre esprit s'élever, prendre son essor et planer dans le ciel.

Sogyal Rinpoché

La légende veut que le maïs, les haricots et les courges aient l'apparence de trois belles femmes, très affectueuses, et adorant être ensemble. La coutume veut qu'elles soient appelées les Trois soeurs, ou De-o-ha'-ko, qui signifie «Notre vie», «Notre soutien» en langue iroquoienne. Ces trois plantes constituaient l'alimentation de base des anciennes sociétés huronne-wendate et mohawk. Plantées, récoltées, consommées ensemble, elles faisaient aussi l'objet de cérémonies communes d'action de grâces : bénies lors des plantations de printemps, évoquées en priant le Tonnerre de bien les arroser durant l'été et célébrées à l'automne au moment de la récolte. Un chant de femmes iroquoiennes évoque ce jour de retrouvailles : «Les Trois soeurs sont heureuses maintenant, car elles sont de nouveau chez elles après avoir passé l'été aux champs.»

La culture intercalaire des Trois soeurs qui se pratique encore aujourd'hui procure plus d'un avantage agricole. Les grandes feuilles du maïs protègent les courges du vent et du soleil et celles des courges empêchent les mauvaises herbes de pousser tout en gardant l'humidité. Fixant l'azote dans le sol, les haricots s'enroulent autour des tiges du maïs pour se hisser vers la lumière.

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Suivant la technique des plantes compagnes, les trois espèces sont plantées ensemble de la manière suivante :

   On plante sur des buttes espacées en tous sens de 50 cm des graines de maïs en poquets au centre de chaque monticule.Lorsque le maïs atteint de 10 à 15 cm de haut, on sème les haricots au pied des maïs qui vont leur servir de tuteur et les courges entre les plants de maïs en respectant les distances de plantation selon les espèces de courges.

Chaque culture bénéficie du voisinage des deux autres :

 -   Les haricots peuvent croître en utilisant le maïs comme tuteur protégeant ainsi les courges du vent et du soleil.
 -   Les haricots grimpants enrichissent le sol en azote, ce qui va bénéficier au maïs et aux courges.
 -   Les larges feuilles des courges vont étouffer les mauvaises herbes en les privant de lumière et vont constituer une sorte de paillis vivant qui va retenir l'eau dans le sol.


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A l'échelle cosmique, l'eau est plus rare que l'or.

Hubert REEVES